خیلی وقت بود فرصت نشده بود که برنامه‌های پرمخاطبی مثل «دورهمی» که کارگردان و بازیگر و امروز هم مجری محبوب تلویزیون مهران مدیری آن را اجرا می‌کند را ببینم شنبه صبح بود که اتفاقی شبکه نسیم را که باز کردم، چشمم به این برنامه افتاد و تصمیم گرفتم تکراریک از قسمت‌های این برنامه که مهمان آن خانم زکریا بود را ببینم.
متاسفانه در سال‌های اخیر سازمان تبلیغات اسلامی به ریاست حجت الاسلام خاموشی و حوزه هنری انقلاب اسلامی یکی از سازمان‌های متبوع زیرنظرش به ریاست مومنی شریف، از حمایت فیلمهای سینمایی با نمونه‌هایی مثل «50 کیلو آلبالو» و «من سالوادور نیستم» و اخیرا هم «فروشنده» در اکران و تولید نشان داده که سیاست‌هایش در این حوزه‌ها بیشتر به دوستان ضدارزشی و لیبرال مسلک نزدیک‌تر بوده و با به هم ریختگی در حمایت‌هایش نشان داده که اصالت مادی‌گری بر حفظ ارزش‌ها اهمیت بیشتری داشته است.
این مایه تاسف است که سیاست‌های جناب خاموشی در خبرگزاری مهر که وابسته‌ی دیگرِ این اداره اسلامی است به وضوح نشان داده شده و حمایت از همه‌ی جریانات به اسم جذب حداکثری، سبب دفع جریان انقلابی شده و خبرگزاری که با عنوان فرهنگی و حمایت از فعالیت‌های تبلیغی راه اندازی گردید در سال‌های اخیر،برای عدم عقب ماندن از گوی تاثیرگذاری وارد بازی‌های جناحی سیاسی شد و همین سبب باختن زمین بازی در زمینه‌ی فرهنگ هم شد.
درسال‌های دولت یازدهم که سیاست فرهنگی شبه لیبرالی داشته حمایت از جریان مومن و انقلابی مورد تاکید رهبری بوده و موسسه «بهمن سبز» که به عنوان سازمان سینمایی حوزه هنری شناخته می‌شود در نحوه‌ی اکران فیلم سیاست اصالت فروش یا به اصطلاح «گیشه محوری» را برای خود برگزیده که این را بنده به وضوح درباره‌ی فیلم 50 کیلو آلبالو مشاهده کردم.
آنجا که بعضا پذیرش نقد برای روسای سازمان متبوع در قبال اکران برخی فیلم ها به دلیل فروش بالا سخت شده و حاضر به پذیرش نقد نشده اند.
هرچند همین سیاست گیشه محوری حوزه هنری در اکران فیلم محمد رسول الله نیز دیده می‌شود و البته سیاستش در برابر لانتوری و ایستادگی برابر عدم اکرانش هم باید در نظر گرفت، اما این دوگانگی ارزشی را چطور در حوزه هنری انقلابی که به تعبیر رهبری «امید هنر انقلاب» است و سازمان تبلیغاتی که اسلامیت را یدک می‌کشد، می توان پذیرفت؟!
این مطلب در خبرنامه دانشجویان ایران !
فرهنگ و ابزارهای فرهنگی بیشک برای استعمارگران در نگاه بلندمدت از راهکارهای اقتصادی و نظامی کارایی بیشتری داشته و استعمارگران با استفاده از ابزارهای فرهنگی سعی در تحمیل اهداف اقتصادی خود به جوامع مختلف داشتهاند.
زبان مهمترین و تاثیرگذارترین وسیله ارتباطی میان دو فرهنگ است و با ساختن هویت و اندیشه رابطه‌ای مستقیم دارد. در این باب استارکی در سال 1999 میگوید: «زبان تجلی‌گاه فرهنگ است و بهوسیله آن میتوان ارزش‌ها و مسائل فرهنگی را منتقل کرد که در این‌باره بر اثر پیش‌بینی بریتانیاییها، تنها راهی که میتوانست امپریالیسم بریتانیا را در این منطقه ماندگار کند، رواج گسترده زبان بود تا بدین وسیله، شیوه تفکر و رفتار انگلیسی در زندگی مردم شبه‌قاره غالب شود و سیستم جدیدی را براساس سیاست‌های استعماری خود، بنیان نهند». (2)
یکی از ابعاد مهم اقتصاد مقاومتی که کمتر در ساختارهای اجرایی و برنامه ریزی و دستگاه های تبلیغاتی و همچنین تحلیل های تحلیل گران مدنظر قرار می گیرد، نقش «مردم و فرهنگ سازی» در جهت تحقق اقتصاد مقاومتی می باشد. مردم به عنوان محور تعریف اقتصاد مقاومتی شناخته می شود و یکی از سه رکن اساسی آن می باشد، سیاستی که به طور قطع در سال 95 از گذشته، بیش از پیش مورد توجه واقع می شود.
این مطلب در خبرنامه دانشجویان ایران
این مطلب در خبرگزاری فارس
